ビュリー オー トリプル チュベローズ デュ メキシク 75ML 香水・フレグランス
ビュリー オー トリプル チュベローズ デュ メキシク 75ML 香水・フレグランス
69896373-11938-8sC
11,050円 17,000円
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ビュリー オー トリプル チュベローズ デュ メキシク 75ML(69896373)

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【商品】 BULY 1803 EAU TRIPLE MEXICAN TUBEROSE (TUBEREUSE DU MEXIQUE)
/ビュリー オー トリプル チュベローズ デュ メキシク
【容量または重量】 75ML / 2.5 FL OZ
【肌のタイプ】 すべての肌タイプ
【開封後の使用期間】 開封後の使用期間6ヶ月/製造日は随時変更されるため、記載いたしかねます。
【製造国】 フランス *製造国は最初の生産地が基準となり、追加生産が行われた場合、製造国が変更となる場合があります。
【機能性化粧品の可否】 該当なし
【使用方法】 ウォーターベースの香水で白い乳液のように見えますが、お肌に低刺激で着色を施しておりません。ほのかな香りを楽しみたい部位に適量をスプレーしてください。
【ブランド紹介】
パリが愛したヨーロピアン・クチュール・ビューティーブランド、BULY1803。18世紀後半にフランスのパリで誕生したBULY1803の製品は、現代的な流れに従いながらも伝統的な製造方式を守っています。自然から抽出した原料をそのまま使用することで、独自の香りを保ち、豊かでクリアな香りをお届けしています。パリのシックさとアナログの感性を備えたBULY1803は、世界各地で何世紀にも渡って伝来した美の秘密を現代の感性でアレンジした特別な製品として、美の秘密を共有します。

【商品説明】
・白い花の女王チュベルーズ、スパイシーな丁子、ムスクとバニラの香りの唯一無二の水性香水。ガラス製ボトル。フランス製
・決して主張することなく、肌の上をすべるベロアのように限りなくナチュラルで魅惑的なチュベローズの香りを理想的に表現。ムスクとイランイラン、スパイス、バニラのタッチをまとい、開花する瞬間のチュベローズの贅沢な香りを閉じ込めた水性香水。高級感を漂わせつつも青々とした軽やかさを持ち合わせ、南国の太陽の光に輝く肌のような天真爛漫な喜びを感じさせます。インドのヒヤシンスあるいはマドンナリリーと呼ばれる白い花々の女王ポリアンテス・ツベロサは、アステカ人によって栽培されてのちルイ14世に寵愛されました。危険なほどに香り高いため、昔から官能を刺激する花と考えられて来ました。

【使用時の注意事項】
*磁器の製造工程上、表面に剥がれがある場合があります。
これは不良ではありません。輸入する時期により漏れ防止のためにフタが変わることがあります。
*本品はヒマワリ種子油成分の特性上、透明ではありません。
特殊素材(レザーまたはシルク)および白い色の衣類に着色する恐れがありますので、これらには香水を直接使用しないでください。
*ご使用中、お肌トラブルが発生した場合は使用を中止し、皮膚科専門医にご相談ください。
*傷がある部位や、湿疹、皮膚炎などのある部位には使用しないでください。
*ご使用後は必ずフタを閉めてください。 高温または低温の場所、直射日光の当たる場所には保管しないでください。

【ご注文の前の注意事項】
*当方で取り扱っている商品は、全部て直営店、大手百貨店、免税店などの正規取扱店で購入した商品のみとなっております。どうぞご安心してご注文くださいませ。

*事前に在庫の確認をお願い致します。

*モニターの具合によって実際と色が異なって見える場合がございます。予めご了承ください。

*直接ストアにて買い付け致します。
(こちらが購入後はキャンセル出来ませんので、お間違えのないようよろしく お願いいたします。)


75ML / 2.5 FL OZ

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(金)

【通読】
使徒の働き -4
1五旬節の日になって、みなが一つ所に集まっていた。2すると突然、天から、激しい風が吹いて来るような響きが起こり、彼らのいた家全体に響き渡った。3また、炎のような分かれた舌が現われて、ひとりひとりの上にとどまった。4すると、みなが聖霊に満たされ、御霊が話させてくださるとおりに、他国のことばで話しだした。

【ポイント】
①「異言」ではない
現在、「異言」を大変重要なのものと位置づける教会(教派・教団)があります。そして、世界的に見ても、そのような教会が会員の数を増やしているということが統計的にも明らかです。しかし、それらの教会の中には、明らかに強引な聖書解釈を行い、聖書の記述とは違う「異言」の理解や実践が行われているケースが見受けられるのです。まさに、2テモテ4章にある「3というのは、人々が健全な教えに耳を貸そうとせず、自分につごうの良いことを言ってもらうために、気ままな願いをもって、次々に教師たちを自分たちのために寄せ集め、4真理から耳をそむけ、空想話にそれて行くような時代になるからです。」というパウロの警告の通りのことが起きているわけです。

ペンテコステの日に弟子たちが他国のことばで話しだした出来事を「異言」と解釈し、同じ聖霊の働きによって、現代のクリスチャンも同じ体験を求めるべきだと教えているグループは「ペンテコステ派」「Pentecostal」と呼ばれています。プレイズソングで有名なオーストラリアの教会も、この立場をとる教派(アッセンブリーズオブゴッドに属しています。この教派(ACC)のホームページの信仰告白の中には「聖霊のバプテスマ」という項目があり、次にように記されています。(残念ながら、日本アッセンブリーズオブゴッドは詳細な教理を公開していませんでした。)

「聖霊のバプテスマは信者にキリストの効果的な証人となるための力を授けるものであると信じる。この経験は、信仰による新生とは別の、その後に起こるものであり、聖霊が語らせるところである、異言を話すという現象がその証拠として伴うものである。」(大谷訳)

この教理についての議論は、古くから行われているのですが、議論の内容よりも、聖書の記述を見ることが重要だと思います。特に1コリント14章似しるされているパウロの「異言」についての教えがじゅうようです。パウロは2節で「異言」についてこのように定義しています。「2異言を話す者は、人に話すのではなく、神に話すのです。・・・・。」この1節だけでも、ペンテコステの日に弟子たちが口にしていたことばは「異言」でないことが明らかです。なぜなら、弟子たちは、ペンテコステの祭りに集まっていた、様々な言語を話す人々に語りかけていたからです。

それでは、なぜ明、こじつけ的な聖書解釈をしている教会、教派が人気なのでしょうか。それは、「異言」という賜物の特質が、人間の欲望を刺激するものだからです。パウロは1コリント14章4節で「4異言を話す者は自分の徳を高めますが、預言する者は教会の徳を高めます。
」と説明しています。つまり、「異言」は自分のためのものという、特異な賜物なのです。「異言」の賜物ばかりを求めるに対して、「異言」を話して得意になっている人に対して、パウロはこのように戒めています。「17あなたの感謝は結構ですが、他の人の徳を高めることはできません。」

②「ペンテコステ」の本当の意義
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という約束成就なのです。この点については、バプテストであろうが、ペンテコステ派であろうが異論のないところでしょう。私たちが求めることは、不思議な体験や、それに伴う喜び、越感、そのような体験に救いの確信(しるし)を求めることではなく、キリストの復活の証人という使命を全うすることであり、そのための力を主に求めることなのではないでしょうか。

【今週のメッセージ】
マタイ22章34-40
ルカ15章11-32(放蕩息子の喩え)

今週のメッセージを一言で要約すると「神様の愛を受ける」となります。このメッセージの背景にある問題意識は、「神様の愛」「神様の赦し」を上手に受けることが出来る人と、そうでない人がいるということです。つまり、「神様の愛」というコンセプトを理解していても、愛の神様の腕に抱かれ、その温もりの中で安らぎや平安を実感できていないという現象が、多くのクリスチャンに見受けられるのです。しかし、これは私たちの「信仰」の問題ではなく、愛を上手に受け取る、神様の愛に身を委ねるという「技術」「習慣」の問題であり、意識的に取り組めば、劇的な改善が見込める問題なのです。そのコツを知らないせいで、多くのクリスチャンが神様の愛を十分に受け取れていないのです。

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それでは、自分が親との関係で「愛の実感」をどれだけ体験してきたのかを考えてみましょう。

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・親から褒められて嬉しかった時のことを覚えているか
・何があっても良心は裏切らないという確信があるか
・親から認められているという実感があるか
・親から尊敬されていると感じているか

どうでしょうか。親との愛の触れ合いの経験が希薄だと感じた人は、神様の愛の受け取り方にまだまだ「伸びしろがある」と考えてみましょう。神様の温もり、優しさをもっと強く体験できる可能性があるということです。両親からの愛の感触を思い出した人は、その時に感じた喜び、平安を神様との関わりに結びつけてみましょう。そして、自分が神様の腕に抱かれている姿を、思い浮かべながら、その温かさを覚えながら、身を委ねてみましょう。神様に身を委ねるのに、緊張したり、遠慮する必要はないのです。

子ども、孫がいる人は、神様が自分の子どもを抱きしめている姿を思い描きながら、その子たちを抱きしめて上げましょう。そこから、自分も神様に抱きしめられている姿をイメージすることもできるでしょう。もちろん、子どもたちは、愛される喜びを感じ、神様からの愛を受けとる習慣がついていくことでしょう。

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既に成人し、もう親から抱きしめられる機会がない人もいることでしょう。しかし、遅すぎることはありません。今日の放蕩息子と父親の姿から、与えられている想像力をフルに活用し、罪深く、どうしようもない自分を赦し、受け入れ、遠くから走り寄って抱きしめて下さる天のお父さん、抱きしめられている自分の姿をイメージしてみましょう。

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ルカ
こうして彼は立ち上がって、自分の父のもとに行った。ところが、まだ家までは遠かったのに、父親は彼を見つけ、かわいそうに思い、走り寄って彼を抱き、口づけした。

イザヤ
主は羊飼いのように、その群れを飼い、御腕に子羊を引き寄せ、ふところに抱き、乳を飲ませる羊を優しく導く。

ライフチャーチ
大谷信道


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